<<<< الآذان والمؤذن >>>>
وضع الأصبعين في الأذنين
فإنه يستحب للمؤذن أن يضع أصبعيه في أذنيه حال الأذان عند جمهور الفقهاء، من الحنفية والشافعية والحنابلة، أما المالكية فيقولون بأنه جائز وليس من المستحبّات، وعلّلوا ذلك بعدم
أحكام مترتبة على سماع الأذان
فإن الشريعة رتبت على سماع النداء ثمة أحكام تشمل كل مسلم بالغ عاقل مكلف، ومن تلك الأحكام.
قصة الأذان
نداءٌ نسمعه كل يوم خمس مرات، يتردد صداه في قلوبنا، يبعث الحياة، ويطرد الكسل، ويجلب النشاط، كل يوم تجده في أبهى حُلَّه، يعانق
أطول الناس أعناقاً
اختلف السلف والخلف في معناه:فقيل: معناه أكثر الناس تشوفاً إلى رحمة الله تعالى؛ لأن المتشوف يطيل عنقه إلى ما يتطلع إليه، فمعناه كثرة ما يرونه من الثواب.
حياة المؤذن الأول
إننا نتحدث عن جبل أشم، وبطل عظيم هو "بلال بن رباح، وأمه حمامة، مولى أبي بكر الصديق - رضي الله عنه -، وهو أول من أذن لرسول الله - صلى الله عليه وسلم -"
الأذان مسؤولية
الأذان مسؤولية المؤذن، وعليه أن يراعي مسؤوليته، وما يجب عليه في ذلك من الاهتمام بالوقت ودخوله، سيما الفجر والمغرب في رمضان، على وجه الخصوص، وإلا فطوال العام لابد من التحري لدخول وقت الصلاة
الأذان (3-3)
النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا غزا قوماً لم يكن يغزو حتى يصبح وينظر، فإن سمع أذاناً كف عنهم، وإن لم يسمع أذاناً أغار عليهم .
الأذان (2- 3)
إن الأذان يعتبر تلخيصاً لدعوة الإسلام، لأنه متضمن للشهادتين ، والإسلام كله قام على أساسين عظيمين: أن يعبد الله وحده، وتلك شهادة أن لا إله إلا الله ، وأن يعبد بما جاء به رسوله وتلك شهادة أن محمداً رسول الله ، فالإسلام (بناء) يقوم على أركان خمسة أولها الشهادتان.

©جميع الحقوق محفوظة لموقع إمام المسجد 2004
ويحق لمن شاء أخذ ما يريد من مواد هذا الموقع بشرطين : الأول : عزو ما يأخذ إلى موقع إمام المسجد www.alimam.ws ، الثاني : الأمانة في النقل وعدم التغيير في النص المنقول ولا حذف شيء منه ، والله الموفق .
0.16792